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为您揭开宣德炉的神秘面纱

2017/9/20 3:53:58世家鉴藏

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  •     目前文博界对宣德炉一直众说纷纭,一种观点认为真正宣德年间制造的铜香炉可能存在,但极为罕见,目前所见署“宣德”款的铜炉,大部分为明中叶以后仿造。而另一种观点认为世间根本就不存在宣德炉。文博界的激烈争论,更是给宣德炉披上了一层神秘的“面纱”。最终,故宫博物院宣德炉研究专家李米佳经过多年研究,从独特客观的角度梳理史料后,提出自己的新观点:宣德炉是泛指具有“宣德”款及按明代宣德铜器的用料和冶炼方法铸造的铜炉。那么请问是否有确切史料记载、流传有序的宣德铜器呢?请看下面:




        这件明宣德年制的铜钹藏于青海省博物馆,为青海省瞿昙寺所有。

        青海省瞿昙寺藏语称“卓仓拉果丹代”,亦称“卓仓多杰羌”,意为“乐都持金刚佛寺”位于青海省乐都县曲坛乡。该寺是乐都南山地区最大的寺院,也是中国西北地区保存最完整的一组明代建筑群,其总体结构布局与北京故宫雷同,人称“小故宫”。瞿昙寺以宏伟建筑、珍贵文物、精美壁画而著名。

        这件铜钹为铜合金质,体量较大,形制规整。两只铜钹顶部均刻有双龙戏珠纹及“大明宣德五年内加金银造”铭文。铜钹铸造工艺精湛,音响效果极佳。该铜钹是明宫廷赏赐给瞿昙寺的御制品。

        如果从使用功能上看,铜钹属于响铜系列,而响铜的历史始自青铜器时代。再从这对铜钹的材质上看,至少在宣德五年,响铜材质已转变为黄铜合金,这与《宣德彝器图谱》中记载的,宣德三年所铸铜炉用料加入金、银等相吻合。另据记载,宣德五年赞善王欲建佛寺,求赐颜料,遭到明宣宗的拒绝。可是同年却赏赐给瞿昙寺一对铜钹,以此足见瞿昙寺在当时具有特殊的地位。



    明双耳活环鎏金铜


        这件展品是藏于青海省博物馆的明宣德双耳活环鎏金铜瓶,如果按照故宫博物院研究宣德炉的专家李米佳给出的宣德炉定义——宣德炉泛指具有“宣德”款及按明代宣德铜器的用料和冶炼方法铸造的铜炉,那么这件展品是典型的“宣德炉”。

        双耳活环鎏金铜瓶为铜质,通体鎏金。瓶器型硕大,造型规正,鎏金厚实且成色高。瓶束颈,重腹,圈足,颈部双耳云形,联套活环。直口处阳铸“大明宣德年施”款。这件双耳活环鎏金铜瓶曾经为青海省瞿昙寺所有。

        据《青海方志资料类编》记载:“宣德二年(1427年)二月内,钦建隆国殿,赐予宝器极多。……瓶、炉、香案,皆宣德佳制也。”此双耳活环鎏金铜瓶即为当时皇帝赏赐的物品中的一件。这件双耳活环鎏金铜瓶制作工艺精良,汉铭文书体,显示出皇家铸造的雍容华贵之态,为研究明宣德时期精湛的铸造工艺和断代,提供了重要的实物依据。同时,此瓶身充满了浓郁的青铜器元素,如口部造型来源于战国早期的扁壶,双耳套环、内收的高圈足及肩部凸起的火纹又与西周早期的罍几无二致。故宫博物院宣德炉专家李米佳认为,根据明吕震《宣德鼎彝谱》和《宣德彝器图谱》的记载来看,这件双耳活环鎏金铜瓶,就是参照 《宣和博古图录》等书及内府所藏秦汉以来青铜鼎彝等样式铸造的器物。

        我们从以上的两件铜器,可一窥明宣德铜器端庄大气,亦可作为判断是否为宣德年制所铸铜炉的标准。

        后世铸香炉多喜落“宣德”款,宣德炉亦称为铜炉的一种称呼,并不能代表它就是宣德年间所铸的炉了。



     清代   须弥座铜香炉


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